Выхухоль
У С.Кургиняна подсмотрел рассуждения о том, что ссылки на российскую самобытность нужно рассматривать только в связи с вектором этой самобытности.
Если, мол, самобытность заключается в особом пути ничегонеделанья - одно, а когда самобытность толкает на подвиги, или когда она пуще того - сама заключается в неуемной потребности в подвиге, то ей надо и противопоставлять не традиционность, не спокойное течение цивилизованной жизни, а пособничающее вселенской энтропии стремление к спячке.
И подумал вот что. А ведь и правда - крайние в одну сторону патриоты и государственники редко, а может и никогда не патриотствуют в направлении "дайте стране уснуть своим особым сном". Они склоняют соплеменников к свершениям - пусть не всегда адекватным.
А упрощенно именуемые либералами - наоборот, не замечены в неуемном желании будоражить, а еще меньше - оказаться взбудораженными чьими-то позывами к творчеству. В их стремлении к свободе чаще слышится как раз мольба освободить от всяческой созидательной и прочей инициативы - оставьте, мол, в покое, покуда плачу налоги и не нарушаю, а зуд созидания все равно испытает кто-нибудь другой, имеющий возможность свободно почесать себя в любом не возбраняемом законодательством месте.
Таким образом, граница между противоборствующими лагерями может быть проведена иначе, нежели в последнее время принято. Не либералы и государственники, не демократы и сторонники жесткой руки, а активные, почти агрессивные прогрессисты - и сторонники "устойчивого" ненасильственного развития.
Глядишь, основные партии в системах двухпартийной демократии станут выбирать символами, к примеру, бобра и хомячка..)